lundi 9 mars 2015

La journée internationale des droits des femmes

Hier, 8 mars, il a été célébré la journée internationale des droits des femmes. Cette célébration consiste à commémorer les réussites atteintes dans la lutte pour l’égalité de la femme autant au niveau politique qu’au niveau économique et social. Pareillement, il est aussi un jour revendicatif dans l’agenda féministe dans laquelle ce sont remémorés les faits historiques surpassés et les défis en suspens. 




Le choix de la date de 8 mars, nous remonte à l’année 1910 où la 2ème Internationale Socialiste a élu ce jour pour établir la journée internationale des droits des femmes au Danemark qui avait eu d’autres antécédents comme c’est celui du women’s day américain l’année 1909 et qui avait servi à se manifester contre des injustices en ce qui concerne le secteur textile. C’est pour cela, que la première année où il a été célébré ce jour-là, il a été le 1911, concrètement un 19 mars. De plus, cette 2ème Internationale Socialiste a revendiqué le droit à vote, le droit à l’occupation de charges publiques, le droit à la formation professionnelle et le droit à un travail et à la non-discrimination par le fait d’être une femme.

Un autre des origines de cette date provient d’un incendie qui a été lieu à New York en 1911, mais ce fait n’est pas claire parce qu’il a existé cet incendie, mais il n’est pas sûr s’il a été un 8 mars. En ce qui concerne cet incendie, il est très important, il même est devenu célèbre, parce qu’il représente la tragédie industrielle la plus meurtrière à la ville de New York et il s’agite de la mort de 123 employées qui se manifestaient en faveur de leurs intéresses en s’enfermant dans une usine. 



Un autre fait remarquable de la lutte féministe, c’est la participation qu’elles ont eue pendant la Révolution russe. Il est aussi important mettre en relief l’année dans laquelle les Nations Unies ont célébré par première fois cette festivité : l’année 1975. De plus, deux années après, ils ont proclamé cette date internationalement.

Il a passé plus d’un siècle depuis que la lutte féministe ouvrière a commencé. Il s’est obtenu des améliorations comme le droit au vote aux femmes ou le droit au participer dans la vie publique. Cependant, il y a trop de sujets à améliorer : il y a encore des obstacles concernant l’incorporation de la femme au monde du travail, en fait, en Espagne, les salaires des femmes sont 23,9 % plus basses que ceux des hommes, et en France un 18 % ; on veut diminuer le droit de décider sur le corps des femmes alors qu’il est refusé le droit d’être mères selon l’orientation sexuelle ; en Espagne aussi, on veut impulser une réforme d’éducation qui enlève, à la citoyenneté, la capacité de développer une mentalité plus critique, une société plus égalitaire, une éducation fondée sur le respect.

Aujourd’hui, il est un jour pour parler des femmes, des femmes qu’un 8 mars ont lutté pour leurs intéresses et qui continuent en luttant pour eux. Il a passé des années, des décennies, mais il faut continuer en avançant pour arriver à obtenir une démocratie égalitaire et juste sans préjuges ni préjudices.

mercredi 4 mars 2015

Démocratie ou République?

On mélange souvent ces deux termes, qui ont pourtant une signification et une histoire différentes. Démocratie vient du grec Démos (le peuple) et kratia (gouverner). La démocratie est donc un régime politique où le pouvoir est détenu par le peuple. Dans une démocratie représentative, le peuple élit des représentants qui gouvernent en son nom.

Le terme de République vient de Res publica, qui veut dire "le bien public ou la chose publique". Les affaires de la cité, l'organisation de la vie en société, doivent être du ressort de chaque citoyen. C'est l'affaire de tous.

On distingue donc République et Démocratie par l'origine de ces mots et par leur histoire.

En France, le terme de République désigne le régime qui a remplacé la Monarchie. Depuis 1789, la France a connu cinq républiques, c'est-à-dire cinq régimes politiques différents mais qui avaient comme point de ne pas accorder les pleins pouvoirs à un seul homme : séparation des pouvoirs, suffrage universel sont autant de caractéristiques de la République française.

La différence entre les cinq Républiques concerne les attributions et les modes de désignation du pouvoir exécutif et du pouvoir législatif.

La République française est une démocratie car le peuple détient le pouvoir en élisant ses représentants.

Si les deux termes sont proches, ils ne sont pas forcément identiques.

La République est une forme d’organisation dans laquelle le pouvoir politique est exercé par le peuple, pour le peuple

Elle vise l'intérêt commun et se réalise dans une démocratie. Il faut en effet au peuple des représentants, car les institutions ne peuvent supporter que tous interviennent personnellement. Mais la démocratie n'est pas obligatoirement une république, elle peut disposer d'un roi. Elle ne reste démocratique qu'à la condition que la politique reste l'entière propriété du peuple. La démocratie ne garantit pas pour autant la république. Il faut plus qu'un système représentatif pour que le pouvoir reste républicain. La démocratie, par son mode de fonctionnement, n'est pas à l'abri d'un détournement de ses institutions au profit de quelques-uns ou d'une idéologie dominante.
 
La démocratie est fragile et seule une volonté républicaine partagée par tous peut la solidifier. La démocratie et la république s'entretiennent ainsi mutuellement. La première autorise la seconde, tandis que la république en tant que valeur préserve la démocratie.
http://www.onislam.net/english/oimedia/onislamen/images/mainimages/Francois%20Holland%20win1.JPG
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À l'une de Charlie Hebdo, se trouve écrit « ...C'EST REPARTI ! »

Cet hebdomadaire français retourne aux quiosques de France avec beaucoup de force après les horribles événements qui se sont succédés dernièrement dans le pays des lumières. Dans ce tirage, les exemplaires à la vente, incluent des caricatures de politiciens français en première page : si on achete ce nouveau tirage, on pourra voir l’ex-president Sarkozy en forme de petit chien et Marine Le Pen comme un chien grand et violent.

http://www.noticias.com/fotos/201502/Charlie-Hebdo-edicion-febrero-2015-650x300.jpg




 À son retour, Charlie Hebdo, le célèbre hebdomadaire nous montre quelques uns de ses personnages favoris. Comme ça, mercredi dernier on pouvait voir en première page, des politiciens, le Pape et aussi un jihadiste, par exemple. Derrière ces personnages, on voit le dessin d’un microphone d’une chaîne de télévision “BFMTV”, qui essaye de capturer le chien.

Cet hebdomadaire a prévu de vendre approximativement, deux milions et demi, d’exemplaires avec ce tirage. Cette chiffre peut ressembler une grande quantité, mais on la considere "petite" comparée avec les plus de huit milions d'exemplaires qui s'étaient vendus après l'atentat jihadiste. L'hebdomadaire montrait une caricature de Mahoma en pleurant à la première page.
 
Je suis Charlie.jpg
http://charliehebdo.fr/assets/img/Couv.png

Une des dessinatrices qui a survécu à l’attentat oú sont morts cinq des plus importants caricaturistes de France, a declaré “Il est nécéssaire que les citoyens parlent du retour de ‘Charlie Hebdo’, mais afin de dire qu’il continue à lutter contre la stupidité, contre le Front National…”.

http://img.europapress.net/fotoweb/fotonoticia_20150108120911_500.jpg


En l’intérieur de l’hebdomadaire, il compte avec plusieurs references à l’atentat du 7 de janvier, jour auquel les frères Kouachi touaient douze personnes qui travaillaient pour réaliser un nouveau exemplair de “Charlie Hebdo” chaque semaine.
 
Finalement, les hauts responsables affirment qu’ils veulent recupérer le rithme normal de publication et travailler pour faire des créations plus diverses, non seulement en parlant d’un même sujet ou conflict.


Deux vidéos sur l'acceptation que montre le public français en général au déjà très connu hebdomadaire :








Pour finaliser, un vidéo sur le soutien des caricaturistes espagnols à Charlie Hebdo et tous ces membres : 
http://www.rtve.es/alacarta/videos/telediario/td1-dibujantes-espana-140115/2951501/

mardi 3 mars 2015

Le mouvement 15-M

Le mouvement 15-M, appelé aussi « Mouvement des Indignez » est un mouvement populaire et citadin qui a surgi soudainement en Espagne afin de manifester l’idée de « Democracia real, ¡ya! » (comme c’est le nom de l’une des organisations qui ont convoqué le mouvement), éloignée du bipartisme entre PP et PSOE. Il s’est agité d’une série de manifestations et d’assemblées pacifiques qui ont commencé le 15 mai 2011, c’est pourquoi son nom, et son idéologie continue jusqu’à ce moment-ci.

http://www.nomepierdoniuna.net/wp-content/uploads/15M-Madrid.jpg

Selon quelques agences de presse, on considère que l’arme politique qui a manqué à ce mouvement est le parti politique Podemos, qui est apparu ultérieurement. Le journal El País, par exemple, voit une sorte de ressemblance entre les deux courants. Entre autres, il signale que les personnes qui ont suivi ces deux tendances sont ceux qui ont le plus perdu dans la crise économique; ce sont ceux qui en ont marre, ce sont les indignés du système politique en Espagne ; et ce sont ceux qui demandent des solutions sans faire des propositions.


https://saptestele.files.wordpress.com/2011/01/couverture-hessel_1_1_copie.jpg
De plus, il faut mettre en valeur l’ouvrage Indignez-vous ! de l’écrivain et militant politique français Stéphane Hessel, puisqu’il est l’une des raisons de l’apparition de ce mouvement des indignés. Cette œuvre a comme but s’indigner contre le système, contre l’indifférence, en faveur de l’insurrection politique :
« le nazisme est vaincu, grâce au sacrifice de nos frères et sœurs de la Résistance et des Nations unies contre la barbarie fasciste. Mais cette menace n'a pas totalement disparu et notre colère contre l'injustice est toujours intacte ». 
Fragment de l’ouvrage Indignez-vous ! de Stéphane Hessel